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每日好文分享之应无所住而生其心

  人应该对世俗物质无所执着,才能找到自己的真心。

  我们强调不要偏执,并不是代表妥协、软弱;对事物需保持空的状态,只有空才能不断吸收,不断精进。无所执着,强调看待事物不要过于片面和固执,而是去不断追求事物的本质,还能包容事物的片面存在!只有能容纳事物吸收点、线、面,才能更接近于真理!

  所有的烦恼,来自于自我,来自于执念,来自于欲望。脱离世俗的烦恼需要顿悟空,达到空。心中有事,若无其事;心中无事,便无其心!

  要达到无所住,首先需要克服自我,尽可能地缩小自己,放大胸襟,包容一切,尊重万物。不以自己为中心主宰,就是大智慧;正所谓“有容乃大,无欲则刚”!

  反之,则是作茧自缚。自己认为不可能,没办法,一定是……有了自我,自己的想法捆住了自己,会怒会恶!

  所有情绪的来源,也皆因我们对事物抱有某一方面的执念,喜怒来源对个人对事物的偏爱或厌恶,当脱离事物和个人本身去看待世界,世界会变得合理。

  生病了得吃药,但药物给人的味觉的苦的,所以你会抗拒;当你放下这个想法,看得更远一点:药物是来治病的,喝了这个苦药你目前受的痛苦就没了,你会从内心感受到药物的好、会感觉药很甜。

  听到别人说的坏话,如果过分去计较这些话,内心就会产生愤怒;当你放下听到的话,去静心思考其背后的原因,适时修正自己的行为,你会内心坦荡。

  看到不好的事物,你会心生厌恶;当你放下不好事物的表象,去思考它为何存在,你会变得睿智。

  黑格尔曾说:存在即为合理。开始可能不太能理解这句话,但当你明白了一切事物皆有因果,所有的现象的发生都是合理的,都是可以被理解的,你就可以说服自己,让自己心安。

  对事物的认知,需要经过点到面,从面到本质,犹如看山是山,看山不是山,看山还是山!

 

  心若有所执着,就会先入为主,内心被执着占满,无法再吸收。故不论于何处,心都不可存有丝毫执着,才能随时任运自在!只有无所执着,才能保持真心、静心待物,才能不断进取,才能“出世”。

  我们常说要知世俗但不世俗。我们要看懂、看透世俗人情和喜怒哀乐,更要从世俗中脱身出来,从上往下看,不断去修行,去做到静心、善良。

  有人问我,真心是什么?

  真心便是看透及剥掉你五官所认知的事物表面的这些虚妄,用真去面对假,用静心去面对浮躁,用善心去面对世界。真心,就是饿了就去吃饭,困了就去睡觉。

  除去杂念首先得心舒、心静,然后去参悟其中的道理,这是提升自我的必修之路,我们称之为“禅定”。如《大学》所云:知止之而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得!物有本末事有终始,知所先后,则近道矣!

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